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HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧

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花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧の詳細情報

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」 ■寸 法■(約)幅 35.2cm× 丈 171cm・軸先寸  ■作 者■ 大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧(にわ まんねい)本紙上部にうっすらシミがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。軸先:樹脂。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。★茶掛!大徳寺『前大徳 福本積應』筆!『瀧』平安堂表装!紙本/共箱/紙箱付★。みのもんた 直筆サイン色紙。倪瓚 漁荘秋霽図軸 一級文物。岡田茂吉 世界救世信教 明主様直筆掛け軸。掛軸-1468 大徳寺 小田雪窓 梅花画賛 「香風四海」 横幅。■歙州硯■蒼黒中に穏やかな水波細羅紋■雷文彫琢の門字長方硯■約8吋■唐木箱。文房具 硯 筆 中国墨 まとめて(LC920)。良 大徳寺273世 大心義統 正一位柿本大明神。浄土真宗大谷派 金子大榮先生真筆 掛軸 南無阿弥陀仏。掛け軸 毛内雲林 扁せき(昔扁に鳥)画。御坂美琴役 佐藤利奈さん サイン色紙。掛軸 速水御舟「炎舞」リトグラフ 作品証明シール・解説書・桐共箱・紙外箱有り
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