HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。楽天市場】大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 「喫茶去」一行 【真作。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。。二世金剛巌筆扇面　雪月花　幅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。桂林堂製墨 古墨 寳墨③。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。美品です。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。書道、水墨画珍貴古籍善本収蔵辞書[中國畫家大辭典]1934年版影印1982年複製。書道　かな作品帖『百人一首』(A4サイズ和紙)。軸先：黒漆塗。冨樫義博直筆サイン色紙 幽遊白書。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。　　箱書、花押があります。江戸の幟旗　庶民の願い・絵師の技。專用　軸先　まとめて　天然素材　掛軸用 表装　表具。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。掛軸 鐘馗-人物画 木製ケース付き。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。富嶽仙境 青木玉泉作 掛軸。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。中国古品　唐木箱入　石眼　老杭　端渓　瑞州名硯　硯3点まとめて。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。